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              2019濰坊醫療衛生考試公共基礎知識:剖析哲學之唯物主義與唯心主義之爭

              2019-07-05 19:53:47 來源: 濰坊中公教育

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              從哲學這門學科誕生的那一刻起,我們便要面對唯物主義與唯心主義的爭論,你來我往,不亦樂乎,誰也不愿意屈服于誰。那么在事業單位考試中,我們是否要面對這樣的境地呢?答案是肯定的。在事業單位的哲學考試中,哲學基本問題中何者為“第一性”的問題,也就是唯物主義與唯心主義的對立問題,是我們需要特別注意的,因為他們也會發生打架的情況,那么他們的爭斗我們應該怎么解決才好呢?

              首先,我們要清楚這兩個黨性派別的區別,唯物主義和唯心主義最大的區別在于物質是第一性,還是意識第一性。如果認為物質居于首位,那么就是唯物主義,而如果認為意識是第一位,那么就是唯心主義。在判斷是否屬于這一類型的過程中,很多同學喜歡記住具體的表現形式。問題在于這兩種模式表現方式多種多樣,我們的大腦沒有辦法去記憶所有的類型。在這種問題之下,我們就需要從原理入手,這才是做題的關鍵所在。我們的考生只要掌握好這一點,任何題目都是手到擒來,游刃有余。

              那么問題來了,唯物主義有三種歷史形態,唯心主義有兩種基本形態,在考試中如何區分呢?其實對于大部分的事業單位哲學考題來說,我們不需要區分具體的形態,因為大部分這方面的考題只是讓考生簡單的區分是不是唯物主義和唯心主義,而不是具體形態。以解析下面這道真題為例:

              下列說法中屬于唯物主義的是( )

              A.人病則憂懼,憂懼則鬼出。

              B.人饑餓時只有一種煩惱,吃飽以后有很多煩惱。

              C.氣者,理之依也。

              D.理在氣先。

              在這道真題中,A項中“鬼”屬于意識層面,但是“鬼”這種意識的產生最終歸屬于人病,人病屬于客觀存在的狀態,客觀的狀態決定意識;B項中饑餓和吃飽都是客觀存在,煩惱屬于意識,客觀存在決定意識;C項氣是理的依靠,先有氣而后有理;D項中先有理而后有氣。所以最終得出結論正確答案是ABC。

              到此為止,想必很多考生都已經對這方面的知識恍然大悟,原來唯物主義與唯心主義的爭論非常簡單,只需要從最基本的理論出發便可以解決非常復雜的哲學問題。這也給大家在學習其他哲學知識提供了一種學習方法,原理很重要。

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